Неуважаемые!
Нельзя ли для ваших бото-жж-блогов использовать не дневники подростков или творения модернистов типа Сорокина, а творения каких-нибудь классиков?
Могу для начала посоветовать что-нибудь из Льва Толстого или Ф. Достоевского, а для особых гурманов можно взять Аксаковых – Сергея Тимофеевича и сыновей.

Стараюсь писать так (не всегда, правда, получается), чтобы писанина имела смысл сама по себе, без отсылок, даже будучи напечатана на бумаге и читаема без доступа к интернету.
Например в лесу при свете костра.

Поэтому цитирую не всегда точно, по памяти, и ссылки ставлю тоже не всегда.

пишешь пост, подбираешь слова верные, и посередине процесса вдруг мысль в голову является и: “Бля! Это почти гениально, это надо обязательно записать, тут и одного поста будет мало” .
Но когда нажимаешь кнопку “submit/Send/Post”, то в голове остаётся только ощущение восторга своей мыслью, а сама мысль испаряется безвозвратно*.

* – рецепт восстановления в принципе известен – надо ещё несколько раз написать пост на ту же тему, с большой вероятностью ценная мысль вернётся снова.

в молодости –  “не понижай крепости”,
с возрастом добавляется “и не меняй цветности”.

Итак, представьте, что будет, если гомосексуалов станет половина
населения. При том, что у нас есть искусственное оплодотворение, и
гомосексуалам желание детей свойственно не меньше, чем гетеро.

Когда-то человек без здравого смысла был просто не жилец, но теперь жить без здравого смысла можно. Можно быть прекрасным спецом в некой узкой области, и с того жить, и прекрасно жить.

Мне понравилось вот это кокетливое “не меньше”. Читается как “конечно же больше, но мы не будем обижать гетеро”.

Ещё, можно сказать – тоже в тему, о демографии.
Заметил среди русскоязычных блогеров рассуждения о демографии – дескать, зачем нам безудержно размножаться, и вообще с демографией у нас всё нормально, никаких поводов для паники.
Ладно бы какие арабы писали, или африканцы – так ведь пишут на языке страны, которая уже не второй ли десяток лет подряд теряет население!

1. Скажите,
в гражданские права входит только возможность для меня делать то, что я
хочу, или, в некоторых случаях, у меня есть право на то, чтобы рядом со
мной не делали того, что я не хочу? Таких гражданских прав у меня
совсем-совсем нет?

2. таких
гражданских прав действительно не существует. вы можете добиваться
отмены или запрета чего-нибудь. априорного права на то, чтобы рядом с
вами чего-то не делали, у вас нет. но это в общем-то очевидные вещи,
вряд ли вы их не понимаете, задавая такой вопрос.

1. Да
нет, честно-честно, не понимаю. То есть если рядом с Вами на газоне,
где Вы сидите с семьей на пикнике, кто-то устраивается справлять
большую такую нужду, то… То что? Ага. Возможны несколько вариантов:
а) Вы продолжаете выпивать и закусывать, памятуя о гражданских правах
гражданина; б) Вы идете за полицейским (кстати, а что ему вменят, если
на газоне нет надписи “Не срать!”); в) Вы с семьей перебираетесь на
другое место.Ваш выбор?

2. вы не производите впечатление вменяемого собеседника, если позволите, я бы не хотел с вами дискутировать.

* – наблюдение: в русском языке суффикс “-аст” каким-то неведомым для меня путём приобрёл значение уничижительности и вообще “плохости”.

Всю дорогу до невесты я вполголоса рассказывал Мешку, откуда я взял
Барби, а ее воспитывал в том смысле, что не нужн называть меня на вы и
что ничего странного в моем имени нет. Походу выяснилось, что зовут ее
Вика. Хоть это ладно.

что  (от kcmamu ):
экономика есть производная от философии,
экономика есть производная политики
экономика есть производная от общества
экономика есть производная жидократского плутовства

Не все ещё забыли теорию? Получается, что философия, политика и общество с точностью до константы равны друг другу, и все они равны жидократскому плутовству.

***

Наглядно представить третью (и выше) производную можно окружностью.

Но мне больше нравится спираль, бесконечная, закручивающаяся вокруг точки.
Для нынешнего мира и экономики образ получается в самый раз. 🙂

Предыстория:
Много лет в Москве на Кременчугской улице за общим забором существовали два интерната. Один – тот самый пресловутый ФМШ 18 при  МГУ, ныне – СУНЦ МГУ, а другой интернат – “лесная” или “санаторная” школа. Не то, чтобы дураки там учились, нет,  там учились дети со слабым здоровьем и, по причине слабого здоровья, отставшие от своих сверстников.
Мы (из ФМШ) с ними практически не общались, и по причине некоторого снобизма, и по причине разницы в возрасте. В том интернате, по-моему, дети учились до 8го класса, а у нас – с 9го.

История:
Оказывается в 2003 году эту “лесную” школу перепрофилировали, теперь там школа-интернат “Интеллектуал”. И теперь, по крайней мере формально, за одним забором стоят два интерната с продвинутыми школьниками.

🙂 Сайт у Интеллектуала местами смешной – уж не делали ли этот сайт выпускники “лесной” школы?

особое учебное заведение, предназначенное для обучения школьников с повышенными умственными возможностями

(Здание за забором персикового цвета)

Как у нас очутиться: – это не не про то, как туда поступить, а как туда доехать.

Кстати, учителем музыки там работает Антонио Юлианович Грамши – внук того самого Грамши,  итальянского коммуниста 🙂